Při přebírání popela zesnulého byste měli vědět toto

Když se řekne popel milované osoby, mnoho lidí to zasáhne hluboko do očí. Pravdou je, že řada lidí je ohromena, když přemýšlí o tom, kde a jak popel uchovat, a zdá se, že tato otázka není jen ojedinělá.

Neexistuje definitivní odpověď a s tím, jak se stále více lidí rozhoduje pro kremaci, došlo k obrovské změně v přístupu k hmatatelným aspektům smrti.

Někteří lidé se cítí uklidňující vědomí, že mohou mít popel svých blízkých uchován doma, zatímco jiní to považují za duchovně nevhodné nebo dokonce za překážku v jejich vlastním procesu truchlení. Způsob, jakým odpoví na otázku „Mám je nechat doma?“, obvykle závisí na výchově, přesvědčení a jejich vlastní povaze.

Západní posun: Přinesení památníku domů

Tradiční pohřeb, alespoň v západních společnostech, jako jsou Spojené státy a Evropa, se rychle mění. Přešli jsme od ritualizovaných a formálních pohřebních praktik k těm, které se zdají být osobnější. Nyní je považováno za naprosto přijatelné najít urnu na knihovně nebo nočním stolku uprostřed fotografií a svíček.

Přítomnost tohoto popela slouží jako útěcha při posledním rozloučení. Není neobvyklé vidět člověka, jak si s urnou rozmlouvá při ranním popíjení kávy nebo ji vynáší během svátků, protože to v rodině vyvolává pocit celistvosti.

Zároveň jsme svědky mnoha úprav. V některých případech se popel sdílí mezi členy rodiny tak, že každý blízký zesnulému nakonec dostane svůj podíl, zatímco v jiných případech se z popela vyrábějí šperky a dokonce i umělecká díla ze skla. Ani na Západě se však na tom všichni neshodnou.

Posvátná místa: Katolická a náboženská perspektiva

Postoj katolické církve k této záležitosti je zcela jednoznačný. Ačkoli církev povoluje  kremaci , je poměrně striktní ohledně místa uložení popela. Z katolického pohledu zůstává tělo i v případě kremace posvátné a mělo by být uloženo na svatém místě, například na hřbitově nebo v kolumbáriu.

V tomto ohledu je zřejmé, proč církev nedoporučuje umisťovat popel v domě. Důvodem je, že na rozdíl od jiných míst je dům světským a domácím prostředím. Urna tak může časem ztratit svůj náboženský význam. Církev dále nepovoluje rozptylování nebo dělení popela, protože ostatky musí zůstat sjednocené na znamení víry ve vzkříšení.

Východní filozofie: Mezi vzpomínkou a pohybem vpřed

Hinduistická i  buddhistická tradice  vnímají popel z hlediska toho, co se duchovně děje s duší zesnulého.

Buddhismus: V zemích, jako je Japonsko, je velmi běžnou praxí mít doma oltář s obrázky a vonnými tyčinkami. I když popel může zpočátku zůstat doma během období smutku, velký důraz se přikládá myšlence „pomíjivosti“ a „nicoty“. Mnoho buddhistických mistrů dokonce varuje, že připoutanost k tělesným relikviím brání živým v překonání zármutku a mrtvým v jejich další cestě.

Hinduismus: Na druhou stranu, hinduisté věří, že popel by měl být vypuštěn. Nejčastěji se ponořuje do vody jako rituál, který očišťuje ducha pro jeho další rozvoj. Voda symbolizuje čistotu a znovuzrození. Držet popel ve vlastním domě znamená zadržovat duši, zatímco by měla volně putovat duchem.

Čínské tradice a energie domova

Diskuse o popelu v čínské kultuře má hodně společného s feng-šuej a uctíváním předků. Úcta k vašim předkům nekončí jejich smrtí; ve skutečnosti se stává ještě důležitější.

Jak zdůrazňuje  China Highlights , mnoho lidí se rozhodne uložit popel v chrámech nebo pamětních síních, místo aby ho uchovávali doma. V čínské kultuře existuje rozšířená představa, že „duchovní energie“ mrtvých vyžaduje své vlastní místo. Urna uložená v obytném prostoru rodinných příslušníků, zejména tam, kde nebyl pohřební obřad proveden správně, může vést k nerovnováze v prostorách.

Mexické tradice: Smrt jako host

Mexická kultura nabízí jeden z nejživějších a nejpřívětivějších pohledů na smrt. Během oslav Día de los Muertos se smrt nepovažuje za něco tabu nebo děsivého, čeho se je třeba bát. Místo toho je vnímána jako trvalé spojení mezi živými a mrtvými.

Ofrenda neboli oltář je pravým opakem něčeho smutného nebo depresivního. Spíše je zdoben barevnými květinami, jako jsou měsíčky lékařské, oblíbenými jídly zesnulého, sladkostmi, jako jsou cukrové lebky, a rodinnými fotografiemi. Podle  Smithsonova institutu ne všechny rodiny uchovávají popel svých blízkých doma. Zesnulí jsou však vždy vítáni jako součást rodiny. Oltář se stává mostem spojujícím oba světy. Ať už jsou ostatky pohřbeny jinde nebo uloženy poblíž, emocionální a kulturní spojení zůstává silné.

Proč debata nikdy doopravdy nekončí

V konečném důsledku se děje obrovský nárůst kremace, protože dává smysl. Stojí méně než tradiční pohřeb, je šetrnější k životnímu prostředí a v dnešní globální společnosti nám dává možnost vzít si s sebou zesnulé příbuzné, pokud se stěhujeme.

Ale i když se mění „jak“ pohřby, „proč“ zůstává stejné. Každý se se svým zármutkem vyrovnává jinak. Někteří lidé vnímají urnu jako inspiraci; jiní ji vnímají jako břemeno.

Tato otázka zůstává relevantní, protože odráží jeden z nejzákladnějších bojů lidstva – naučit se ctít lidi, které milujeme, a zároveň nadále žít v jejich nepřítomnosti. Ať už si někdo zvolí vedení náboženské tradice, tekoucí vody posvátné řeky nebo tichý kout vlastního domova, cíl je často stejný: najít klid před konečným sbohem. Bez ohledu na kulturu nebo systém víry zůstává úcta a důstojnost k zesnulému ústředním bodem těchto voleb.

SDÍLEJTE prosím tento článek se svou rodinou a přáteli na Facebooku.

Post Views: 164